Протоиерей Викторин Добронравов родился 10 февраля 1889 года в Кишиневе в семье священника. Отец рано умер. Отчим — секретарь Святейшего Синода А. П. Ростовский. Незрячая с детства сестра юноши была чудесным образом исцелена прав. Иоанном Кронштадтским, что сильно подействовало на Викторина, укрепив его веру. Викторин Михайлович окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию (1910), дальнейшее образование получил на экономическом отделении Петроградского политехнического института, который закончил в 1914 году, и в том же году тайно уехал в Москву, чтобы стать монахом, но получил благословение не на монашество, а на священство. Жена – Анна Константиновна Воронова, происходила из купеческой семьи со старообрядческими традициями.
4 октября 1914 года был рукоположен во диакона к Спасо-Колтовскому храму Преображения Господня в Петрограде, с 21 декабря 1915 года – во иерея к тому же храму. В 1916–1918 гг. преподавал Закон Божий в местной церковноприходской школе и ряде городских училищ. Арестован 25 сентября 1918 г., заключен в Петропавловскую крепость, через месяц освобожден без вынесения приговора.
В 1919 г. возведен в сан протоиерея. С 25 февраля 1919 года по 8 февраля 1930 г. – настоятель храма святителя Николая Чудотворца при Убежище престарелых сценических деятелей Русского театрального общества на Петровском острове.
Отец Викторин был одним из самых известных духовников в епархии. Его властное пастырское слово и особая духовная сила привлекали в тяжелые годы гонений тех православных христиан, которые искали подлинного спасения во Христе. Каждую пятницу батюшка служил акафист перед иконой Божией Матери «Державной».
В 1918–1919 гг. служил в ревизионной комиссии, Чтобы прокормить семью был вынужден помимо службы в храме дополнительно работать в различных учреждениях – счетоводом, участковым контролёром, конторщиком, в 1921–1922 гг. работал в ремонтных мастерских.
Дети: Ирина (1915-1932, после ареста отца не могла продолжать образование, пошла работать и вскоре умерла от туберкулёза); Николай (1917-1922); Серафим (1921-1942, погиб на фронте); Зоя (род. 1925, после Второй Мировой войны жила в США, была профессором университета).
В 1922 году власти пытались закрыть храм, но благодаря усилиям настоятеля и прихожан решение о закрытии церкви было отменено. Вокруг молодого священника образовалось братство из двух десятков человек – преимущественно представителей интеллигенции, а также послушницы закрытого Иоанновского монастыря. Приход всегда находился в юрисдикции Патриаршей Церкви — даже когда в 1923 году почти все приходы Петрограда стали обновленческими, и лишь около десятка признавали власть Патриарха Тихона.
12 декабря 1927 г. о. Викторин посетил митрополита Сергия (Страгородского) в составе делегации ленинградских иосифлян, призывавших Заместителя Патриаршего Местоблюстителя «отказаться от намечающегося курса порабощения Церкви государством». 26 декабря о. Викторин отделился от митр. Сергия, стал одним из активных деятелей иосифлянского движения, пользовался популярностью в среде интеллигенции. После закрытия церкви свт. Николая с февраля по апрель 1930 г. о. Викторин служил в храме вмч. Пантелеимона на Пискарёвке, с апреля 1930 г. совершал богослужения в квартирах духовных детей, окормлял часть сестер закрытого Санкт-Петербургского во имя прп. Иоанна Рыльского монастыря. Летом 1930 г. ездил в Саров и Дивеево, где исцелился от гангрены ноги; в том же году навещал отбывавшего ссылку в Моденском монастыре митрополита Иосифа (Петровых). Отец Викторин выступал против регистрации приходских советов иосифлянских церквей.
19 сентября 1930 года был арестован по делу «Всесоюзная организация Истинно-Православная Церковь» и заключен в Арсенальную тюрьму, его допрашивали семь раз по 12 мая 1931 года. Держался достойно, отвечал кратко и жёстко, виновным себя не признал. Был приговорён к 10 годам лагерей. До отправки на строительство Беломорка-нала священник полтора года просидел в одиночной камере. Сначала отправлен в Сибирь – в Мариинский лагерь, где находился на общих работах, затем 6 лет и 3 месяца провел в Беломоро-Балтийском лагере (Карелия), где вначале работал на строительстве канала, а после окончания фельдшерских курсов был фельдшером. Всего находился в заключении 6 лет и 3 месяца и освободился досрочно «по зачетам» 7 декабря 1936 года.
Поселился на хуторе Гнёздышко Маловишерского района. Работал лекарским помощником в областном интернате для дефектных детей им. Ушинского в с. Оксочи, где главным врачом был участник «иосифлянского» движения Иван Андреевский. Совершал тайные богослужения, на которые приезжали иосифляне в т. ч. из Ленинграда. Вновь арестован 6 августа 1937 г., при обыске у него в кармане нашли Евангелие, что усугубило его вину. Обвинен в членстве в «контрреволюционной монархической организации» и в «антисоветской пропаганде» среди работников интерната, содержался в Боровичской тюрьме. В Боровичскую тюрьму по данному делу был помещен 31 «член контрреволюционной организации», от арестованных пытками добивались признания в «антисоветской деятельности». Один обвиняемый умер во время следствия, 24 признали вину, шестеро, в т. ч. о. Викторин, которого допрашивали четыре раза, ее категорически отвергли. Особой тройкой при УНКВД по Ленинградской обл. протоиерей Викторин Добронравов осужден по ст.58-10,58-11 УК РСФСР и приговорен к высшей мере наказания. Расстрелян в тюрьме г. Боровичи 28.12.1937 г.
Причислен к лику святых новомучеников российских постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви 25 марта 2004 года для общецерковного почитания.
Дни памяти:
15 (28) декабря
Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской - воскресный день, выпадающий на 25 января ст. ст. (7 февраля н. ст.) или же в ближайшее последующее воскресенье
Собор Санкт-Петербургских святых – третья неделя по Пятидесятнице
